大成殿：“大成殿”称之为文庙，为孔庙中的核心主体建筑。该建筑始建于南宋绍兴三年（公元1143年），扩建于明洪武三年；明万历二十四年（公元1597年）大修——更新棂星门、配建启圣祠、东西斋、赞碑亭以托其妙，以烘其威。殿内正中供奉孔子塑像，坐高3.35米，头戴十二旒冠冕，身着十二章王服，手捧镇圭，一如古代天子之制。两侧为四配十二哲。清康熙二十年（公元1681年），盱眙崇学尚文、蔚然成风，官民协力同心重新修葺文庙，并选用康熙御书“大成殿”做为门匾，以旌圣师之功德。“临淮自古多名士，泗州都梁多才子”。历代盱眙人无不崇圣继德、博文扬礼，因而盱眙文庙香火一直鼎盛。

第一山碑廊：第一山碑廊为明清风格园林建筑，占地面积2000余平方米，小桥、流水、假山、树木分布其间，又有苏米堂、碑刻陈列馆，亭台翼然，环以回廊，相互借映，浑然一体。廊内将苏轼、苏辙、韦应物、白居易、骆宾王、常健、杨万里、黄庭坚等历代著名诗人咏盱眙或第一山的名篇佳作，约请尉天池，言恭达，马士达，戚庆隆等当代著名书法家精心创作，并聘请著名石刻大师董文生先生勒石成碑，共56块，成为传承第一山石刻文化的新景点。

玻璃泉浸月：因米芾来游并咏“玻璃泉浸月”诗，遂成都梁十景之一。诗云：半山亭下老苔钱，凿破玻璃引碧泉。一片玉蟾留不住，夜深飞入镜中天。表现了每当月到中天，清泓倩影，疑是天上人间的美丽情景。明嘉靖十二年（1533年），监察御使张惟恕受命修玻璃泉亭，并作《玻璃泉亭记》：以泉喻德，以心观泉，望流忘饥，濯泉自洁，于烟云拥翠、草麓凝华之中洞彻真机。唐宋以来的诗家咏玻璃泉诗难以计数。

壁上的“玻璃泉”为冯守书，“第一泉”为葛廷章书，可堂所书的“月到风来”，则写出了玻璃泉之夜的怡然和诗情。当日寇蹂躏我大好河山，爱国义士邱国珍便赫然刻上“驱除倭寇，还我河山”，表达了国人的民族气节。玻璃泉壁左侧的《泗州普照禅寺灵瑞塔》为元朝大书法家赵孟頫晚年的佳作，勒于延祜五年（1318年）。由残碑可测得原高2.5米，宽1.7米，加之碑文长达千字以上，这在赵刻中是极为罕见的。此碑原在泗州城，由于移至第一山，才没有与城同没水下。这是建于唐玄宗时的古泗州城留下的珍贵遗产。

秀岩石刻：现存的第一山题刻有摩崖88块和碑碣78块。摩崖主要分布在秀岩、瑞岩和西域寺。碑碣除了在玻璃泉墙上镶嵌的以外，主要放在碑刻陈列馆中陈列保护。第一山题刻记录了宋、元、明、清、民国历代名家、政要的手迹，具有极高的历史文化价值，真、草、隶、篆、行五体书法石刻艺术堪称国之瑰宝。

题刻中有文学家、书画家的手迹，如宋代的苏轼、米芾、蔡元长、刘焘、杨万里，元代的赵孟頫、余阕，明代的李东、吴伯朋、李先芳，清代的何绍基、梁巘、陶澍等；还有翰林、大学士、总督、尚书等高官，列入《中国名人大词典》的就达32人之多。1958年被列为省级保护文物，目前正在申报国家级保护文物。

 

杏花园春昼： “风轻云淡午天春，花外游人载酒樽；不是山屏遮隔断，牧童错指是孤村。”这是米芾赞美“杏花园”的诗句。杏花园，配之杏坛。古时，是盱眙孔庙的一部分。每当初春，红花摇曳，景色绮丽，风光无限。乾隆皇帝曾为之赋诗：“重来又值灿开时，几树东风簇绛枝；岂是人间凡卉比，文明终古共春熙。”

魁星亭：魁星亭为道光甲辰（1844年）重修敬一书院时所建，魁星又作奎星。二十八宿之一，来西方白虎之首，有星16颗，“屈曲相钩，似文字之画”，《孝经》称“奎主文章”，后人进而把奎（魁）星演化为天上文曲星，即主宰天下文运的神，民间文官之首。亭中勒刻的魁星碑，“魁”字取星宿“奎木狼”头为鬼形神像，“斗”字取“北斗”七星组合，即一脚着地，一手捧斗，乃“鬼兴足而舞其斗”之意，此碑非字非画，异形异态，与“第一山”碑同为第一山镇山之宝。杨万里诗赞“魁星亭”云：“第一山头第一亭，闻名未到负平生”，代表着古代文人雅士，墨客政要对“魁星亭”的崇敬。

宋代四大家及米芾雕塑：该雕塑作品为时任南京美术学院院长吴为山作品，其雕塑的米芾人像栩栩如生，让人尤为赞叹。